Wadud, Amina. Islamic thought and contemporary Issues. Oxford university press,2024.
Akram, Muhammad. Islamic Revivalism: A Critical Analysis. Cambridge University press, 2025.
Al- Qaradawi, Yusuf. Fiqih al- Thaharah, Pustaka Al-kautsar, 2005
Al-bukhari, shahih Al Bukhari, kitab Al -wudhuhu
An Nawawi, Al majmu syar Al muhadzab, juz 1
Ibn Qudamah, al-mughni, juz 1, hal. 200-250.
Abu Zahra, Muhammad. Fiqih al- Sunnah. Dar al- fikr, 2012.
Shalabi, Ahmed. Fiqih al-ghusl. Al maktabah Al-Islamiyah, 2017
Al-Azim, Muhammad. Fiqih al-Ghusl dan thaharah. Ak-Maktabah al-jawami, 2019
Al-bukhari,shahig Al-bukhari, kitab al- tayamum, hadis no. 337,338
An Nawawi, Al majmu syarh Al, muhadzdzab, juz 1
Abu Zahra, Muhammad. Fiqh al-sunnah 
               . Dar al-fikr, 2012
Shalabi, Ahmed.fiqh al-sunnah. Dar Al -tayammum. Al-maktabah Al- Islamiyyah, 2017
Al- azim, Muhammad. Fiqh al-tayamum. Al maktabah al- jawami, 2019
Ibnu qudamah, al-mughni, juz 1, hal. 450-500
Al- khatib, A.(2021). Studi comparative fiqih mandi antara mazhab Maliki dan jurnal fiqih dan hukum Islam, 20(1),95-110
Al-qattan, M. (2020). Fiqih in the islamic tradition: the Development of Jurisprudence in the Sunni schools of law. journal of islamic studies, 22(4), 457-472
Al-khudari m, F. (2029). Studi perbandingan thoharoh dalam mazhab Maliki dan Hambali: pengaruh hadis dan ijma dalam penentuan aturan wudhu. jurnal hukum Islam dan fiqih, 22(1),89-102
Al-qudsi, H. (2019). Perbedaan pendapat dalam fiqih mandi: perspektif mazhab Hanafi dan Syafi'i. jurnal hukum Islam, 25(3),145-160
Al-quran surah al-baqarah, (2:222), yang menyatakan: sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan mencintai orang-orang yang mensucikan diri.
Salim, A. (2020). Fiqih salat dalam mazhab ahli Sunnah di Indonesia. jurnal agama dan masyarakat, 10(3),120-135
Sayyid Sabiq, fiqh Sunnah, yang mengulas tata cara bersuci dan pelaksanaan ibadah yang benar.
Nasution, H.(2006). Perbandingan Mazhab Syafi'i dan Hanafi dalam fiqih ibadah. jurnal ilmu fiqih12(2),102-115
Al-bukhari, hadis no. 627, yang menyatakan   bahwa “salat tidak diterima tanpa wudhuâ€
Al- qudsi, H. (2019). Perbedaan pendapat.       dalam fiqih mandi: perspektif mazhab Hanafi dan Syafi. jurnal hukum Islam, 25(3),145-160

Al-mazru’i, M. (2020). Fiqih mandi dalam Mazhab Syafi'i: kajian perbandingan dengan mazhab Hanafi dan Maliki. jurnal fiqih Islam, 18(2),120-134
Hasan, S. (2019). Tata cara salat dalam mazhab Maliki dan Hambali: studi komparatif. jurnal of islamic Jurisprudence studies, 15(2),130-142
Ibnu qudamah, Abdul Rahman. Al Mughni. Beirut: Dar Al kutub al- ilmiyyah, 1997.
Alquran, surah Al maidah (5:6), yang menyatakan: masa orang-orang yang beriman apabila kamu hendak mendirikan salat maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai siku 
Ar Rahman, A. (2018). The yurisprudence of tayamum: A critical review of the sunnie school. islamic law review, 19(1), 85-99
Al Syariah, M. (2021) Vicky thoharoh dalam Mazhab Syafi'i dan Hanafi: analisis komparatif terhadap wudhu dan tayamum. jurnal fiqih Islam, 15(2),123-138
Wahbah al-zuhayli, fiqh al-tayamum isla wah Adila Tuhu, yang membahas perbedaan mazhab dalam fiqih thoharoh. 
Zubair, M (2019) fiqih tayamum dalam perspektif mazhab Maliki dan Hambali. Jurnal of islamic juris Prudential, 12(4),203-218
Hadis Bukhori muslim
Hadis Riwayat Muslim, yang mengajarkan tentang pentingnya bersuci meskipun dalam keadaan tertentu seperti tidak adanya air, sehingga tayammum diperbolehkan