Abdurrahman, M., & Sumaran, E. (2011). Metode Kritik Hadis. PT. Remaja Rosdakarya
Abi al-Husain Ahmad bin Faris bin Zakariya, Maqayis al-Lughah, juz I
Abi al-Husain Ahmad bin Faris bin Zakariya Butros al-Bustami, Qutrul Muhith, Juz II ( Beirut Maktabah Libanon t.th)
Abi al-Husain Ahmad bin Faris bin Zakariya, Maqayis al-Lughah, juz V
Abi al-Husain Ahmad bin Faris bin Zakariya, Maqayis al-Lughah, Juz VI
al-Marbawiy, M. Idris Abdul Rauf, Kamus al-Marbawiy, Jus I-II (Mesir : Dar al-Fikr, t.th), h., 250
al-Thaba’ thaba’i, M. Husayn, tafsir al- Mizan, Jilid IV (beirut: Mu’assasah al-‘Alami li al Mathaba’ah, 1991) hlm. 351
al-Qardlâwî, Yusuf; Fiqih Daulah Perspektif alQur`an dan Sunnah (Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 1997), hlm. 240-244; Ahmad Muhammad Jamal, Problematika Muslimah di Era Globalisasi (Tk: Pustaka Mantiq, 1995).
Anggoro, T. (2019). Analisis Pemikiran Muhammad Syuhudi Ismail Dalam Memahami Hadis. Jurnal Ilmu Hadis, 3(2), 93–104
Aulawiyah, Nabila. 2023. Analisis Hadis Kepemimpinan Perempuan dalam Kitab Hadis Bukhari no. 4425 Perspektif Fatimah Mernessi, Skripsi, UIN Kiai Haji Achmad Siddiq Jember.  
Danial,  D.  (2020).  Kepemimpinan  Wanita  dalam  Perspektif  Hadis.Liwaul  Dakwah: Jurnal Kajian Dakwah dan Masyarakat Islam,10(2), 1-20.
Firdaus dan Siar Ni’mah, 2022, Kepemimpinan Wanita dalam Perspektif Hadis (Kajian Kritik Hadis dengan Pendekatan Sosio-Historis-Kontekstual), Vol. 6 No. 2
Fithoroini, D. (2021). HADIS NABI YANG TEKSTUAL DAN KONTEKSTUAL Analisis Pemikiran Syuhudi Ismail. Nabawi, 2(September 2021), 116–140. doi: https://doi.org/10.55987/njhs.v2i1.
Hamka, Husain. 2012. Kepemimpinan Perempuan dalam Era Modern (Woman Leadership In The Modern Era)
Hasibuan, Ummi Kalsum dan Haffizzullah, "Hadis Tentang Wanita Menjadi Pemimpin: Menelisik Antara Pemahaman Tekstual dan Kontekstual Perspektif M. Syuhudi Ismail", dalam Jurnal Khazanah Theologia, Vol. 3 No. 2 (Februari 2021).
Hasyim, S. (2001).Hal-hal yang tak terpikirkan tentang isu-isu keperempuanan dalam Islam. Mizan.
Ibnu  Hajar  al-Asqalani, Fath  al-Bari, Juz  VIII,  (Cet.  I,  Kairo:  Dar  al-Hadis,  1998)
Ilyas, Y. (2002). PROBLEM KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DALAM ISLAM : Tarjih, 3, 63–73.
Ismail,  M.  S.  (1994).Hadis  Nabi  yang  tekstual  dan  kontekstual:  telaah  Ma'ani  al-Hadits tentang ajaran Islam yang universal, temporal, dan lokal. Bulan Bintang
Ismail, M. S. (2009). hadis Nabi yang Tekstual dan Kontekstual. PT. Bulan Bintang.
Muhammad Husayn al-Thaba’ thaba’i, tafsir al- Mizan, Jilid IV (beirut: Mu’assasah al-‘Alami li al Mathaba’ah, 1991) hlm. 351.
Munawwir, M. Warso; Kamus Munawwir Arab-Indonesia (Yogyakarta: Pesantren al-Munawwir, 1984), h., 415
Mustakim, A. (2016). Ilmu Ma’an al-Hadis: Paradigma Interkoneksi Berbagai Teori dan Metode Memahami Hadis Nabi. IDEA press.
Nasrulloah, M dan Doli Witro. 2022. Pemikiran Syuhudi Ismail tentang Paradigma Hadis Tekstual dan Kontekstual: Sebuah Tinjauan Umum, Vol. 46 No. 1
Nasrulloh, N., & Utami, K. (2022). Fenomena Perempuan sebagai Pemimpin di UIN Maulana Malik Ibrahim Malang: Antara Patriarki dan Feminisme. Yinyang: Jurnal Studi Islam Gender Dan Anak, 17(1), 19–34. https://doi.org/10.24090/yinyang.v17i1.5196 
Suryorini, Ariana. 2012. Menelaah Feminisme dalam Islam. Vol. 7 No. 2
Syaltût, Mahmut; Min Taujîhât al-Islâm (Kairo: Al-Idârah al -Azhar, 1959)
Yanggo, H. T. (2016). Kepemimpinan Perempuan dalam Perspektif Hukum Islam. Misykat, 1(1)