Sartono Kartodirdjo dkk., Sejarah Nasional Indonesia, Jilid IV, (Jakarta: Balai Pustaka, 1974), hlm. 131. 
 Sartono Kartodirdjo, Pendekatan Ilmu-Ilmu Sosial dalam Metodologi Sejarah, (Jakarta: Gramedia, 1997), hlm.75.
 Joahim Wach, Comparative Study of Religion, (Colombia: Colombia University Press,1959), hlm.180.
 Abdul Djamil, Perlawanan Kiai Desa KH. Ahmad Rifa’i Kalisalak, (Yogyakarta: LKIS, 2003), hlm.161.
 Aiko Kurasawa, Pendudukan Jepang dan Perubahan Sosial: Penyerahan Padi Secara Paksa dan Pemberontakan Petani di Indramayu, (Jakarta:Yayasan Obor Indonesia, 1988), hlm. 77.
 Para ulama yang disebutkan adalah orang-orang terpandang dan dihormati di daerahnya masing-masing. Sebagai tuan tanah dan tokoh spiritual di Indramayu. Kiai Sulaiman misalnya, beliau diangkap mempunyai ilmu hikmah dan pada waktu petani Indramayu melakukan perlawanan dengan Jepang hampir semuanya meminta doa-doa dan jampi-jampi kepeda Kiai Sulaiman.
 Ahmad Mansyur Suryanegara, Pemberontakan PETA di Cileunca Pangalengan Bandung Selatan, (Bandung: Mizan, 1996), hlm. 7.
 Ibid.
 Anton E. Lukas,  Peristiwa Tiga Daerah; Revolusi dalam Revolusi, (Jakarta: Grafiti Prest, 1989), hlm. 5.
 Ahmad Mansyur Suryanegara, hlm. 57-66.
 Ibid., hlm.63.
 . Sejarah Indramayu, Indramayu: Kantor Kabupaten Indramayu, 1977. hlm. 261-179.
	 Aiko Kurisawa, Mobilisasi Dan Kontrol, (Jakarta: Gramedia, 1993), hlm. 471-479.
 Sejarah Indramayu, Indramayu: Kantor Kabupaten Indramayu, 1977, hlm 114.
 Ibid.
 Hasil wawancara dengan Rasijan, 19 November  2010.