Adminitrator Haluan. “Pantai Purus Padang, Paling Pas Untuk Malam Mingguan.â€ Harianhaluan.Com. Last modified 2021. https://www.harianhaluan.com/padang/pr-10265343/Pantai-purus-padang-paling-pas-untuk-malam-mingguan.
2.	Alsa, Asmadi. Asmadi Alsa, Pendekatan Kuantitatif Kualitatif Serta Kombinasinya Dalam Penelitian Psikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2003.
3.	Fadhillah, Nilna. “Resepsi Terhadap Al-Qur’an Dalam Riwayat Hadis.â€ Jurnal Nun 3, no. 2 (2017).
4.	Firdaus, Yelmi Eri. “Nilai-Nilai Filosofis ABS-SBK Di Minangkabau.â€ Majalah Ilmu Pengetahuan dan Pemikiran Kegamaan Tajdid 20, no. 2 (2017).
5.	Haikal, M. “Fenomena Ngamen Baca Ayat Al-Qur’an Di Kawasan Pantai Padang.â€ Katasumbar.Com. Last modified 2022. https://katasumbar.com/fenomena-ngamen-baca-ayat-alquran-di-kawasan-Pantai-padang/.
6.	Husin, Muhammad. “Pengemis Dalam Perspektif Al-Qur’an (Kajian Tematis Atas Ayat-Ayat Pengemis).â€ UIN Sunan Kalijaga, 2019.
7.	Isnaeni, Hendri F. “Asal-Usul Pengamen.â€ Historia.Id. https://historia.id/kultur/articles/asal-usul-pengamen-PzWeM.
8.	Junaedi, Didi. “Living Qur’an: Sebuah Pendekatan Baru Dalam Kajian Al-Qur’an.â€ Journal of Qur’an and Hadith Studies 4, no. 2 (2015).
9.	Lestari, Ningrum Puji. Hukum Islam. Bandung: Logos Wacana Ilmu, 2005.
10.	Padang, Dispar. “Pantai Padang.â€ Dinas Pariwisata Sumatera Barat. Last modified 2022. https://dispar.sumbarprov.go.id/details/detil_wisata/32.
11.	Rafiq, Ahmad. “Fadhail Qur’an.â€ In Melihat Kembali Studi AlQur’an: Gagasan, Isu, Dan Tren Terkini. Yogyakarta: Ide Press, 2015.
12.	———. “Sejarah Al-Qur’an: Dari Pewahyuan Ke Resepsi (Sebuah Pencarian Awal Metodologis).â€ In Islam, Tradisi Dan Peradaban. Yogyakarta: SUKA-Press, 2012.
13.	Sinanto, Bayu Ardi. “10 Tempat Wisata Di Padang Yang Menarik Dan Jadi Unggulan.â€ Detiksumut.Com. Last modified 2023. https://www.detik.com/sumut/wisata/d-6941848/10-tempat-wisata-di-padang-yang-menarik-dan-jadi-unggulan.
14.	Siregar, Ahmad Iqbal. “Fenomena Pengemis Di Trafic Light Simpang Empat JLN. Aksara Medan (Studi Anlisis Infaq Dab Sedekah).â€ UIN Sumatera Utara, 2015.
15.	Sudjana, Annisa Aulya. “Revenge Tourism: Analisis Minat Wisatwan Pasca Pandemi Covid-19.â€ Jurnal Pringgitan 2, no. 1 (2021).
16.	Suprayogo, Imam, and Tobroni. Metodologi Penelitian Sosial-Agama. Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2003.
17.	Syafarud, Laila. “Ribuan Warga Menghadiri Tablig Akbar UAS Di Pantai Purus Padang.â€ Antaranews.Com. Last modified 2020. https://mataram.antaranews.com/berita/95035/ribuan-warga-menghadiri-tablig-akbar-uas-di-Pantai-purus-padang.
18.	Syahrinal. “Ketika Al-Qur’an Dibaca, Dengarkanlah Dan Perhatikanlah.â€ Tafsiralquran.Id. Last modified 2021. https://tafsiralquran.id/ketika-al-quran-dibaca-dengarkan-dan-perhatikanlah/.
19.	Wahyuni, Ajeng, and Akhmad Syahid. “Tren Program Tahfidz Al-Qur’an Sebagai Metode Pendidikan Anak.â€ Jurnal Elementary 5, no. 1 (215AD).
20.	Yulisa, Febri. “Epistimologi Minangkabau Makna Pengetahuan Dalam Filsafat Adat Minangkabau.â€ Padang Panjang: ISI Padang Panjang, 2017.
21.	Yusuf, Muhammad. “Pendekatan Sosiologi Dalam Penelitian Living Qur’an.â€ In Metode Penelitian Living Qur’an Dan Hadis. Yogyakarta: Teras, 2007.
22.	Zahrani, Siti. “Fenomena Mengemis Di Jejaring Media Sosial Dalam Perspektif Al-Qur’an.â€ Jurnal Mafatih 3, no. 1 (2022).