1.	Azaki Khoirudin, Rekonstruksi Metafisika Sayyed Hossein Nasr dan Pendidikan Spiritual, “Afkaruna 10, no. 2 (Juli-Desember 2014), h. 203
2.	Achmad Mubarok, Solusi Krisis Keruhanian Manusia Modern: Jiwa dalam Al-Qur’an, (Jakarta: Paramadina, 2000), h. 4. 
3.	Harun Nasution, Pembaharuan dalam Islam: Sejarah Pemikiran dan Gerakan, (Jakarta: Bulan Bintang, 1996), h. 11.
4.	Soeryono Soekanto, Sosiologi Suatu Pengantar, (Jakarta: CV Rajawali, 1984), h. 357 – 358.  
5.	Hanna Djumhana Bastaman, Integrasi Psikologi dengan Islam Menuju Psikologi Islam, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998), h. 199.
6.	Hanna Djumhana Bastaman, Integrasi Psikologi..., h. 199. 
7.	Suwarjin Arsyad, Relasi Fikih Dan Tasawuf Dalam Pemikiran Syekh Nawawi Banten." El-Afkar: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Tafsir Hadis 6, no. 1 (2017): 11-18.
8.	Fuad Nashori, Agenda Psikologi Islami, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2002), h. 12-13. 
9.	Abdul Mujid dan Yusuf Mudzakir, Nuansa Psikologi Islam, (Jakarta: Raja Grafindo, 2001), h. 163.  
10.	Komarudin Hidayat dan Muh. Wahyuni Nafis, Agama Masa Depan Persfektif Filsafat Perennial, (Jakarta: Paramadina, 1995), h. xvii.
11.	Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf , (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2012), h. 294
12.	Fazlur Rahman, Membuka Pintu Ijtihad, Terj. Anas Mahyuddin, (Bandung: Pustaka, 1984), h. 181	
13.	Al-Tafthazani, Sufi dari zaman ke zaman, Terj. Ahmad Rafi’ Usmani, (Bandung: Pustaka ITB, 1985), h. 54 
14.	Ashadi Cahyadi, Psikoterapi Dalam Pandangan Islam, El-Afkar: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Tafsir Hadis, 2016, 5.2: 107-115.