Creswell, J. W. (2015). Penelitian Kualitatif & Desain Riset: Memilih diantara Lima Pendekatan. Terj. Ahmad Lintang Lazuardi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Djamaris, E. (2022). Pengantar Sastra Rakyat Minangkabau. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Djanandjaja, J. (2007). Foklore Indonesia: Ilmu Gosip, Doengeng, dan Lain-Lain. Jakarta: Grafiti.
Firduansyah, D., Rohidi, T.R., & Utomo, U. (2016). Guritan: Makna Syair dan Perubahan Fungsi pada Masyarakat Melayu Besemah di Kota Pagaralam. CATHARSIS, 5 (1), 71-78.
Kusnoto, Y. (2012). Nyanyian Rakyat (Folksong) Andai-Andai Raden Kesian sebagai Sumber Belajar Sejarah di SMA. Tesis. Pascasarjana FKIP UNS Surakarta.
Milles, M. B & Huberman, A. M. (2014). Analisis Data Kualitatif. Terj. Tjetjep Rohendi Rohidi. Jakarta: Universitas Indonesia Press
Mukmin, S. (2019). Guritans, Besemah’s Oral Literature, South Sumatera: Its Function From Time to Time. Proceeding of SEMIRATA. Hlm. 116-22.
Pudentia, MPSS. (2015). Metodologi Kajian Tradisi Lisan. Jakarta: Obor.
Sady, R., Andayani., & Widodo, S.T. (2017). The Existence of Tadut and Andai-Andai in South Bengkulu Society. Lingua Didaktika, 11 (2), 195-204.
Sady, R. (2018). Nilai-Nilai Keagamaan dalam Syair Tadut dan Relevansinya dengan Bahan Ajar Bahasa Indonesia di SMP Kedurang Bengkulu Selatan. Tesis. Pascasarjana FKIP UNS Surakarta.
Sarwono, S. (2019). Alih Wahana untuk Pengembangan Foklore Lisan Bengkulu. Prosiding Seminar Nasional Bulan Bahasa. Hlm. 14-24. https://ejournal.unib.ac.id/index.php/semiba
Sarwono, S., Rahayu, N., & Purwadi, J.A. (2017). Rekontektualisasi Praktik Sosial Merejung dalam Naskah Ulu pada Kelompok Etnis Serawai di Bengkulu. LITERA, 16 (2), 295-308.
Sarwono, S., Purwadi, J.A., & Rahayu, N. (2013). Foklore Etnis Serawai di Provinsu Bengkulu Sebagai Bahan Pembelajaran Pendidikan Karakter Bagi Siswa Sekolah Dasar. Laporan Penelitian. FKIP Universitas Bengkulu.
Sibrani, R. (2015). Pendekatan Antropolinguistik terhadap Kajian Tradisi Lisan. RETORIKA: Jurnal Ilmu Bahasa, 1 (1): 1-17.
Siswanto, S. (2015). Pertunjukan Rejung dalam Perspektif Pesan Moral. Dewaruci, 10 (1), 48-59.
Syaputra, E. (2018). Model Pembelajaran Sejarah Berbasis Nilai Tradisi LisanSelimbur Caye dengan Pendekatan Pedagogi Kritis untuk Meningkatkan Kesadaran Sosial Peserta Didik. Tesis. Pascasarjana FKIP UNS Surakarta.
Syaputra, E. (2021). Tradisi Lisan sebagai Bahan Ajar: Membentuk Karaktar dan Melestarikan Budaya. Masyarakat dan Budaya, 20 (16), 12-16.
Syaputra, E., & Dewi, D. E. C. (2020). Tradisi Lisan sebagai Bahan Pengembangan Materi Ajar IPS di SMP: Sebuah Telaah Literatur. Jurnal Teori dan Praksis Pembelajaran IPS, 5 (1), 51-62
Thomson, P. (2012). Suara dari Masa Silam: Teori dan Metode Sejarah Lisan. Yogyakarta: Ombak.
Vansina, J. (2014). Tradisi Lisan sebagai Sejarah. Yogyakarta: Ombak.
Wawancara dengan informan 1. Kedurang, 20/10/2023.
Wawancara dengan informan 2. Kaur Utara, 16/10/2023.
Wawancara dengan informan 3. Kedurang, 20/10/2023.
Wawancara dengan informan 4. Padang Guci, 18/10/2023.
Wawancara dengan informan 5. Kedurang, 22/10/2023.
Wawancara dengan informan 6. Kaur Utara, 16/10/2023.
Wawancara dengan informan 7. Padang Guci, 17/10/2023.
Widyastuti, F.D., Syaputra, E., & Mentari, G. (2023). Sejarah Tradisi Pantauan Mangkal Luagh di Kedurang dan Relevansinya dengan Pembelajaran Sejarah di SMA. Indonesian Journal of Social Science Education (IJSSE), 5(2), 159-169. doi:http://dx.do