Abdullah, Mohd Shaghir; 1991. Khazanah Karya Pusaka Asia Tenggara (Jilid II). Khazanah Fathaniah.
Alhusni, Alhusni, Dody Sulistio, dan Edi Kurniawan. 2023. “Persinggungan Tasawuf Dan Hadis Di Negeri Bawah Angin Pada Abad Ke-17: Telaah Shurūṭ Al-ʻÄrif Al-Muḥaqqiq Karya Syaikh Yusuf Al-Makassari.â€ TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin 22, no. 1 (Juni): 224–44. https://doi.org/10.30631/tjd.v22i1.304.
Avivy, Ahmad Levi Fachrul. 2018. “Jaringan Keilmuan Hadis Dan Karya-Karya Hadis Di Nusantara:â€ HADIS 8, no. 16 (Desember): 63–82. https://doi.org/10.53840/hadis.v8i16.4.
Azra, Azyumardi. 1998. Jaringan Ulama: Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII (melacak akar-akar pembanharuan pemikiran islam di iondonesia). Bandung: Mizan.
Basyir, Damanhuri. 2019. Kemasyhuran Syekh Abdurrauf As-Singkili : Riwayat Hidup, Karya Besar, Kontribusi Intelektual, Pengabdian dan Kepeloporannya. Ar-Raniry Press.
Damanhuri. 2010. “Istijraj Dalam Mawa`iz al-Badi`ah.â€ Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 12, no. 2.
Daudy, Ahmad. 1983. Allah dan manusia dalam konsepsi Syeikh Nuruddin ar-Raniry. Jakarta: Rajawali.
Fang, Liaw Yock. 1993. Sejarah kesusastraan Melayu Klasik. Jakarta: Erlangga.
Farida, Umma. 2018. “Kontribusi Nur Ad-Din Ar-Raniri dan Abd Ar-Rauf As-Sinkili dalam Pengembangan Kajian Hadis di Indonesia.â€ Riwayah : Jurnal Studi Hadis 3, no. 1 (Juli): 1. https://doi.org/10.21043/riwayah.v3i1.3433.
Fathurahman, Oman. 2012. “The Roots of the Writing Tradition of Ḥadīth Works in Nusantara: HidÄyÄt al-Ḥabīb by Nūr al-Dīn al-RÄnīrī.â€ Studia Islamika 19, no. 1. https://doi.org/10.15408/sdi.v19i1.369.
Hamid, Abu. 1994. Syekh Yusuf Makassar, Seorang Ulama, Sufi, dan Pejuang. Yayasan Obor Indonesia.
Hamid, Shalahuddin, dan Iskandar Ahza. 2003. Seratus tokoh Islam yang paling berpengaruh di Indonesia. Intimedia.
Kurdi, Muliadi. 2017. Abdurrauf As-Singkili: Mufti Besar Aceh Pelopor Tarekat Syattariyah di Dunia Melayu. Lembaga Naskah Aceh (NASA).
Lubis, Nabilah; 1996. Menyingkap Intisari Segala Rahasia Syekh Yusuf al Taj al Makasari. Mizan.
Muhajirin. 2016. “Kebangkitan Hadits Di Nusantara.â€ Dalam . Yogyakarta: Idea Press.
Muhammad, Nurdinah. 2012. “Karakteristik Jaringan Ulama Nusantara menurut Pemikiran Azyumardi Azra.â€ Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 14, no. 1 (April): 73–87. https://doi.org/10.22373/substantia.v14i1.4852.
Mulyati, Sri. 2006. Tasawuf Nusantara : Rangkaian Mutiara Sufi Terkemuka. Jakarta: Prenada Media.
Nafisah, Lailiyatun. 2021. “Jejak Ulama Hadis Abad 17: Studi atas Nuruddin Ar-Raniri dan Kontribusi Terhadap Hadis di Nusantara.â€ Masile: Jurnal Studi Ilmu Keislaman 1, no. 1.
Nurpiddin, Anhar, Samsudin Samsudin, dan Sulasman Sulasman. 2022. “Historiografi Rosian Anwar Dalam Penulisan Sejarah Di Indonesia Tahun 1945-2011.â€ Al-Tsaqafa : Jurnal Ilmiah Peradaban Islam 19, no. 1 (Juli): 72–82. https://doi.org/10.15575/al-tsaqafa.v19i1.16116.
Rahmatullah, M Asep. 2021. “Hidup dan Perjuangan Syekh Yusuf.â€ Islamika 15, no. 2.
Rivauzi, Ahmad. 2018. “Landasan Filosofis Pemikiran Tasawuf Abdurrauf Singkel Tentang Allah, Manusia, Dan Alam.â€ Jurnal Theologia 28, no. 2: 299–328. https://doi.org/10.21580/teo.2017.28.2.1451.
Shihab, Alwi. 2001. Islam Sufistik : Islam Pertama dan Pengaruhnya Hingga Kini di Indonesia. Bandung: Mizan.
Solihin, M. 2005. Melacak Pemikiran Tasawuf di Nusantara. Rajawali Press.
Sunanto, Musyrifah; 2007. Sejarah peradaban islam Indonesia. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Tudjimah. 2005. Syekh Yusuf Makasar: Riwayat dan Ajarannya. Universitas Indonesia Press.
Ulum, Amirul. 2017. Syekh Yusuf AlMaqassari Mutiara Nusantara di Afrika Selatan. Yogyakarta: Global Press.
Zuhelmi, Z. 2017. “Nuruddin Al-Raniry Dan Sikapnya Terhadap Pluralitas Pemahaman Agama.â€ Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 19, no. 2 (Oktober): 169–88. https://doi.org/10.22373/substantia.v19i2.2883.