Dirjen Pendis Kemenag RI., Rencana Strategis Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Tahun 2015-2019, Jakarta: Dirjen Pendis Kemenag RI, 2015.
Halili and Bonar Tigor Naipospos, Laporan Kondisi Kebebasan Beragama/Berkeyakinan di Indonesia 2015: Politik Harapan Minim Pembuktian, Jakarta: Pustaka Masyarakat Setara, 2016.
Himawan, Furqon Ulya. “Kalahkan Jawa Barat DKI Jakarta Jawara Intoleranâ€, in http://mediaindonesia.com/-read/detail/179687-kalahkan-jawa-barat-dki-jakarta-jawara-intoleran.Accessed, August 26, 2018
Kahmad, Dadang  “Kajian tentang Pengambilan Keputusan untuk menjadi Pengikut Tarekat Qadiriyah Naqsabandiyah; Studi Kasus di Kecamatan Ujung Berung Bandungâ€, Thesis. Universitas Padjadjaran Bandung, 1993
Khalikin, Ahsanul and Fathuri, Toleransi Beragama di Daerah  Rawan Konflik, (Jakarta: Puslitbang Kehidupan Keagamaan Badan Litbang dan Diklat Kemenag RI, 2016.
Komnas HAM,  Laporan Tahunan Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan 2016, Jakarta: Komnas HAM, 2017.
Komnas HAM, Laporan Tahunan Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan 2016, Jakarta: Komnas HAM, 2016.
Kuntowijoyo, Paradigma Islam Interpretasi Untuk Aksi, Bandung: Mizan, 1991.
L. Esposito, John et al. Moderat Atau Radikal, Jakarta: Referensi, 2012.
Ma’arif, Ahmad Syafi’I,  Islam dalam Bingkai Keindonesiaan dan Kemanusiaan; Sebuah Refleksi Sejarah, Bandung: Mizan, 2009.
Mellisa, Ayu et al., Mengukur Kebebasan Beragama di Jawa Barat 2014: Catatan dari Indeks Demokrasi Indonesia, Jakarta: PUSAD Paramadina, 2016.
Naipospos, Bonar Tigor and Halili,  Ringkasan Eksekutif: Laporan Tengah Tahun Kondisi Kebebasan Beragama/Berkeyakinan dan Minoritas Keagamaan di Indonesia 2018, Jakarta: Pustaka Masyarakat Setara, 2018 .
Novriantoni Kahar, “Islam Indonesia Kini: Moderat Keluar, Ekstrem di Dalam?â€, http:Islamlib.com/id/artikel/islam-indonesia-kini-moderat-keluar-ekstrim-di-dalam/. Accessed, Oktober 23, 2018.
Nurhadi M. Musawir (ed.), Dinamika Pemikiran Islam dan Muhammadiyah: Almanak Muhammadiyah Tahun 1997 M./1417-1418, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1997.
PB Al-Washliyah, Anggaran Dasar Al-Jam’iyatul Washliyah, Medan: PB Al-Washliyah, 2005 .
PB NU, Anggaran Dasar Nahdlatul Ulama, Jakarta: PB NU, 2010.
PB NU, Nahdlatul Ulama Kembali Ke Khittah 1926, Bandung: Risalah, 1984.
PB PUI, Badan Hukum, Anggaran Dasar/ART “PUIâ€, Majalengka: PB PUI Majlis Penyiaran, Penerangan dan Dakwah, 1989.
PP Muhammadiyah, Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Muhammadiyah, Jakarta: PP Muhammadiyah, 2005.
PP Persis, Qanun Asasi/Qanun Dakhili Persis, Bandung: PP Persis, 1991.
Ridwan, Paradigma Politik NU: Relasi Sunni-NU Dalam Pemikiran Politik, Purwokerto: STAIN Purwokerto Press, 2004.
Riyadi, H. Koeksistensi Damai dalam Masyarakat Muslim Modernis. Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama dan Sosial Budaya Vol. 1, 2016
Setara Institute, Report Summary Tolerant City Index 2015, Jakarta: Setara Institute, 2015. 
Sukawarsini Djelantik et al., Teroris Medan Kekerasan Berlatar Belakang Agama Di Jawa Barat, Bandung: LP2M Universitas Parahyangan, 2013.
Syamsuddin, Din et al.,Wasatiyyat Islam Untuk Peradaban Dunia: Konsepsi Dan Implementasi, Bogor: Usulan Indonesia untuk Konsultasi Tingkat Tinggi Ulama dan Cendekiawan Muslim Dunia Tentang Wasatiyyat Islam Bogor, 2018.
Syamsudin, Din, “Etika Kerukunan Internal Umat Islam dalamâ€ in Desk KBB Komnas HAM Bekerja sama dengan HRWG https://hakberagama.or.id/penjelasan-prof-dr-din-syamsuddin-tentang-etika-kerukunan-internal-umat-islam/.Accessed, October 28 2018. 
The Wahid Institute, Laporan Tahunan Kemerdekaan Beragama/Berkeyakinan (KBB) di Indonesia: “Utangâ€ Warisan Tak Kunjung Terlunasi, Jakarta: The Wahid Insttute, 2015. 
Tjetje H. Padmadinata, “Panggung Karakter Elite Sundaâ€,in HU Pikiran Rakyat 1997.
Wawan Hernawan, Seabad Persatuan Ummat Islam, Bandung: PUI dan YMSI Cabang Jawa Barat, 2014

.